Романов-Борисоглебск (Тутаев). Крестовоздвиженский собор

Храм Воздвижения Креста Господня был построен середине XVII века, около 1658 года, на месте прежнего, возведенного в древнем кремле города Романова, ныне именуемого Тутае­вым.
Каждый древнерусский город начинался со своего кремля, с детинца. В этом удивительно емком древнерусском слове заключен поразительный смысл. Детинец, детство, начало жиз­ни, истоки. В детстве закладывается основа последующей жизни, ее характер и направление, туда мы возвращаемся мыслями спустя долгие годы. Детинец остается неким фокусом, где сходятся все лучи как государства Российского с его детинцем – московским Кремлем, так и небольшого древнерусского Романова с остатками его собственного древнего кремля, кре­постными валами, высоко стоящими на берегу Волги. Крепостные стены детинца служили боевыми доспехами, защищая самое его сердце. Он должен был сохранить то, что не должно погибнуть, даже если будет потеряно все остальное.
Этим сердцем детинца всегда был соборный храм, который являлся выражением соборно­го единства, как горожан Романова, так и всего древнерусского государства в целом.
Так, около 1283 г., после «соборного советования», по свидетельству Супоневской летопи­си, была заложена соборная церковь во имя Воздвижения Креста Господня на левом берегу реки, «супротив Борисоглебской стороны». По преданию, первостроителем кремля был угличский князь благоверный Роман Владимирович Святой (1261-1285гг.).
Первоначально соборный храм был деревянным, как и окружавшие его стены детинца. Вы­сокий земляной вал с двух сторон, крутые берега Волги и прилегающего оврага, надвратные и угловые башни составляли мощь крепости, защищали собор.
За свою историю детинец выдержал не одну осаду, поскольку Волга всегда была путем для перемещения разного рода «добытчиков» чужих богатств. Годы 1371 и 1385 отмечены напа­дениями на Романов новгородских «ушкуйников». Смута XV века, разгоревшаяся из-за спо­ров о великом княжении между князем московским Василием Темным и Дмитрием Шемякой прошлась и по Ярославскому княжеству. Тогда же был разрушен, видимо, и романовский де­тинец, перешедший в это время из владения наследников угличских князей супруге Василия Темного Марии Ярославне. Поэтому летописный свод 1497 года, знаменуя его восстановле­ние, отмечает: «В лето 6976 (1468г.) срубиша на Волзе городок Романов».
Последняя осада романовского кремля произошла во время событий войны 1612 года. Сре­ди сражений и эпидемий погибла одна треть посадских людей, защищавших детинец. Но дух народа остался жив. Этот дух соборного единения, собиравший «вкупе» русских иконопис­цев и зодчих, воплощался в подлинных шедеврах архитектуры и иконописи. При ростовском митрополите Ионе Сысоевиче (1652-1691 гг.) в Романове начинается возведение каменного собора. К 1658 году он имел 2 каменных шатра, шатровую колокольню, паперть и 2 придела: Введения во храм Пресвятой Богородицы и в честь Смоленской иконы Богоматери. Царь Алексей Михайлович жалует для проведения работ 100 рублей и список Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы для храма. Роспись собора происходила в два приема. Сначала была расписана паперть в начале 1650-х годов артелью костромских иконописцев под руко­водством Василия Ильина и участии Гурия Никитина и Сергия Рожкова. Роспись главного храма выполнена уже в 1676 году костромичами и ярославцами во главе с Гурием Никити­ным, названным одним из исследователей «последним великим художником Древней Руси». Так создавалось «Золотое кольцо» России.
Перед закрытием храма в 1930 году в списках прихожан значились самые старинные и ува­жаемые фамилии города. Для закрытия храма у власти был веский аргумент – община не смогла собрать денег на срочный ремонт храма, и его закрыли.
В 1918 году город утратил данное благоверным князем свое исконное имя, став Тутаевым.
Главная проблема храма - катастрофическое состояние фресок, половина из которых уже утрачены, остальным грозит полное исчезновение.
С созданием в 30-е годы Рыбинского водохранилища в Ярославской области был нарушен естественный уровень и баланс грунтовых вод. Помимо всего прочего, в Рыбинское водохра­нилище с момента его появления осуществляет сброс технических и прочих вод Череповец­кий металлургический комбинат (ОАО «Северсталь»), Череповецкий судострои­тельный завод и прочее. Все вышеуказанные факторы в нашем случае привели к тому, что фундамент храма серьезно подмывается грунтовыми водами с повышенным содержанием со­лей (учитывая, что Тутаев стоит ниже Рыбинского водохранилища по Волге).
Эту проблему усугубляет советское наследство Тутаева в виде разрушенной ирригацион­ной системы города, возведения советского водопровода – все это вкупе с месторасположени­ем храма (на высоком полуостровном холме немного ниже уровня города) приводит к тому, что храм стоит на пути значительной части грунтовых вод из города – особенно после до­ждей и по весне, когда тает снег.
В связи с тем, что Крестовоздвиженский собор и площадь романовского кремля в пределах сохранившихся крепостных валов входит в федеральный список историко-архитектурных па­мятников России, проводить любые работы на территории кремля, включая земляные глубже черенка лопаты нельзя. Добавьте к этому нищенское финансовое состояние (сборы свечного ящика варьируются в пределах 3 000 – 6 000 рублей в месяц) – и картина получается доста­точно ясная.
В 1992 году возвращен РПЦ, в настоящее время настоятель – иеромонах Антоний (Тань­ков), существует община, в основном молодежная, проводятся регулярные богослужения. Красивая подсветка храма устроена за счет города. Из интерьеров собора отреставрирован только левый придел, в котором сейчас проводятся богослужения.

Автор текста Денис Костин. [Link]

Прекрасный снимок и его описание....

Спасибо.