|
|
| "ОСЕННЯЯ КАЗАНСКАЯ и ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА". ****************ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА:
Часто церковный праздник является воспоминанием того или иного события отечественной истории, однако в наше время церковные и государственные праздники совпадают очень редко. Церковно-государственным праздник в честь Казанской иконы Богородицы становится с 1649 года, когда царь Алексей Михайлович повелел отмечать не только день ее явления, 8 июля, но и 22 октября (даты указаны по старому стилю — прим. ред.), в память избавления Москвы и России от поляков. Он праздновался в течение трех столетий, вплоть до 1917 года. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный всем православным как «осенняя Казанская». И Церковь, и государство вспоминают в этот день одно событие: освобождение Москвы от поляков в 1612 году, конец Смутного времени.
Заступнице усердная Мати Бога Вышняго
Заступнице усердная Мати Бога Вышняго
Наступило Смутное время, Москва была занята иноземцами. Казалось, что Русскому государству приходит конец. И тогда на защиту государства и православной веры встал народ, возглавляемый Патриархом Ермогеном. Первое ополчение, собранное в 1611 году рязанским воеводой Прокопием Ляпуновым, потерпело поражение, и воевода был убит своими же соотечественниками. Спустя полгода в Нижнем Новгороде Кузьма Минин призвал горожан пойти на защиту Отечества. К нижегородцам присоединились жители других городов, и второе ополчение под руководством князя Дмитрия Пожарского и воеводы Кузьмы Минина шло освобождать Москву со списком (копией) чудотворной иконы Богородицы, явленной в Казани в 1579 году.
По преданию, решающему сражению предшествовал строгий трехдневный пост и усиленная молитва. Божия помощь была явлена, и 22 октября 1612 года Москву освободили от поляков. Междоусобицы Смутного времени закончились, в феврале 1613 года Земский собор избрал царем Михаила Федоровича Романова. Верующие русские люди были убеждены, что победа над иностранными захватчиками стала возможной благодаря помощи Божией и чудотворному Богородичному образу. Почитание Казанской иконы Богородицы стало общенародным.
Далее, в 1812 году М. И. Кутузов молился иконе Казанской Божьей Матери сразу после назначения его главнокомандующим. А 22 октября, в день празднования Казанской Богородицы, русские войска одержали первую победу над французами. Иконе Казанской Божьей Матери приписывают помощь и в победе в Великой Отечественной Войне. По преданию, маршал Г.К. Жуков возил Казанскую икону по фронтам. Этот факт подтверждает его дочь, М. Г. Жукова, в книге «Маршал Жуков: Сокровенная жизнь души»...
ruvera.ru/kazanskaya |
Дата публикации: 5 ноября 2020 |
Фото нравится: +75 |
Фотограф Хабаровск
Фотолюбитель Москва
Фотограф Хабаровск
Фотограф Владикавказ
Фотолюбитель
Фотограф Москва
Фотолюбитель Санкт-Петербург
Фотолюбитель Санкт-Петербург
Фотограф Санкт-Петербург
Фотограф Санкт-Петербург
Фотолюбитель Москва
Фотолюбитель Одинцово
Другое
Фотолюбитель Санкт-Петербург
Фотолюбитель
Фотолюбитель Истра
Фотограф Пушкино
Фотолюбитель Рыбинск
Фотограф Одинцово
Фотолюбитель
Фотограф Краснодар
Фотограф Москва
фотохудожник Армавир
Фотограф Москва
Фотолюбитель Москва
В 1991 г. при образовании общины была передана во вновь образованный храм.
Впервые 18 марта 2001 года в третью неделю Великого поста появилось слезотечение из глаз Божией Матери и Божественного Младенца.
За это время Она переставала плакать лишь однажды...
Прихожане храма свидетельствуют, что после усердных молитв перед иконой с людьми стали происходить чудесные исцеления, а многие иконы, приложенные к Ней, сами начинали мироточить.
"ОСЕННЯЯ КАЗАНСКАЯ"
Пора стояла ясная и воздух золотой.
Осенняя Казанская – праздник, да какой!
В церквах у нас читаются священные слова,
И снова вспоминается спасенная Москва.
Ох, было время смутное – безвластье и туга,
Мысля в боярах мутная, блудящая нога!
Им горделиво думалось: «Уж я-то разберусь!»
Тогда-то и надумалось идти панам на Русь!
Одних купили пряником, рассорив меж собой,
Другим сулили праздники шляхетскою судьбой.
Пока мы мысли штопали дырявой головы,
Они легко дотопали до матушки-Москвы,
И без сопротивления до самого Кремля!
О, наше ослепление! О, русская земля!
В палатах белокаменных пиры, балы, «Виват!»
Так нас вернули к памяти, да кто ж тут виноват!
Папеж «благословением» своим «благословлял»,
Народ терял терпение, но веры не терял!
О, гостюшки незваные – пора снимать шатры!
О, сабельки булатные, дубины, топоры!
А Папа войска вражьего вонзил нам в грудь кинжал:
Взял Патриарха нашего, в кандалы сковал,
И холодом, и голодом, и жаждою морил!
«Смирися под рукой моей, о, брат!» — он говорил.
Пред Господом в смирении, приняв покорно плен,
Взывает к ополчению Россию Ермоген!
Посланьем за посланием, угрозам вопреки,
Взывает он к восстанию народные полки!
…Лежала Площадь Красная под желтою листвой.
С Иконою Казанскою полки собрались в бой.
По зову сердца жаркого, за веру, за Москву,
Димитрия Пожарского избрали во главу!
И дрогнули, коварные, пред силою такой!
О, вера православная, о, мой народ родной!
Покрытая сединами, не забывай, Москва,
Что Русь жива – единая! Как телу – голова!
И вы, народы сродные – не даром живы вы!
За вас полки народные не отдали Москвы!
(Татьяна Русецкая)
TatianaRusk 17 часов назад
"Яви убо себе Богородицына икона сицевымъ образомъ. Не яви убо образа своего Владычица ни святителю града, ни начальнику властелинску, ниже вельможи или богату, ниже мудру старцу: но яви своё честное сокровище, источникъ неизсчерпаемый приходящимъ с верою, чудный свой образъ, некоего мужа от простыхъ, имуща мудрость на войне стрелебную, сего дщи юнна, десяти летъ суща, именемъ Матрона. Сей бо девицы явися чюдная она и пресветлая икона Богородицына. И после убо пожара в томъ же лете и месяце, сице нача являтися девицы оной, ей же имя преди рекохомъ, икона пресветлая Божия Матери. И веляше ей поити во градъ и поведати про икону Богородицыну, ея же виде архиепископу и воеводамъ, дабы шед выняли образъ Пречистые Богородицы от земленыхъ недръ: и место поведа ей, идеже последи обретоша драгаго бисера честное сокровище, чюдную икону Богородицыну."
Предполагаемое место обретения чудотворной иконы в г. Казани -
[Link]
Сначала праздник был местным, праздновался лишь в Казани, но постепенно многочисленные списки (копии) с обретенного образа и его почитание распространились по Русской земле: «летняя Казанская», как его называют в народе, стал общецерковным. Праздник посвящен обретению иконы пресвятой Богородицы во граде Казани и отмечается 21 июля.
Скольно чудес и света от православных икон!))
Икона Пресвятой Матери Божией "заплакала" незадолго до страшного пожара в этом селе 25 мая (воскресение) 2003 г.)
Немного скопировала для пояснения:
».... А вот его соседку бабу Веру беда обошла стороной. Огненная черта каким-то чудом прошла в двух метрах от её жилища: «Я верю вот во что - я взяла иконку, когда всё это началось и ходила, прижала к груди, Бог спас меня и добрые люди спасли». Обугленные головёшки дымятся до сих пор. Пожар вспыхнул в посёлке накануне в два часа дня. Всё началось на улице Кирова. Из-за сильного ветра, порывы которого достигали двадцати метров в секунду, пламя мгновенно перекинулось на соседние деревянные строения. Через полчаса здесь уже горели Советская, Лебедева, Енисейская и ещё три улицы. Люди не успевали выносить вещи. Многие остались в том, в чём выбежали из домов. Пожару в Казачинском присвоена четвертая степень сложности, за два часа в огне сгорело больше пятидесяти жилых домов (57!) и один человек."
Спасибо за удивительный рассказ, дорогая Элис!!!
Слава Богу за все! Пресвятая Богородица, Заступница наша усердная, моли Бога о нас.