Икона Богородицы «Неувядаемый Цвет»

Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)
(17 апреля - переходящая)
Историческое содержание:
В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице.

Этот праздник установлен в IX веке за неоднократное избавление Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов. При императоре Ираклии, когда Патриарх Сергий, нося на руках своих икону Пресвятой Богородицы[1] по городским стенам, умолял Господа о защите от персидских и скифских войск, осаждавших Константинополь, тогда народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город.

Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил город Божией Матери и почитал Пресвятую Деву покровительницею своею и своей новой столицы. Многие храмы в честь Божией Матери были воздвигнуты в Константинополе. Во Влахернском храме хранилась Ее икона, написанная святым евангелистом Лукой. В ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную (акафист – греч. букв. неседальный) песнь: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!» И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.

Сначала праздник акафиста совершался в Константинополе в том Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни – риза и пояс Ее. Но позднее праздник был внесен в типиконы (уставы) монастырей святого Саввы Студийского и потом в церковные богослужебные книги, и с того времени сделался общим для всей Восточной Церкви.
Примечание:
[1] Согласно афонскому преданию, это была икона Богородицы Акафистная Дионисиатская (Мироточивая). (В статье С. Снессоревой, посвященной празднику Похвалы Богородицы говорится о том, что патриарх Сергий носил на своих руках икону Богородицы Влахернскую).

[Link]

Какая красота,Элис...

Признательна, Лия!

Красиво! Не в стиле старых икон., но мне нравится такой стиль!

У каждого времени свой "стиль" написания, и это изображение Пречистой Матери тоже не совсем современное....
Спасибо за комментарий!

Очень нравится!

Миша, спасибо!

Икона Похвалы Богородицы большой силы и помощи!!!
Спасибо, что напомнили о праздновании, Лиза!
Еще две недели - и Воскресение Христово!!!
Дай нам сил духовных, Господи!

"Даст силы молящемуся о том"...
Совсем скоро и Вход Господень в Иерусалим и Страстная седмица!
Благодарю за отклик, Люся!

Красивая икона..! Спасибо, Лиза, не знала... Но однако, город не уберегли...

Вера... Ты какое событие имела ввиду?!
То, которое произошло через несколько веков - захват Костантинополя турками? Но ведь молитва должна бы исходить от каждого поколения - увы, благочестивые предки не могут "по блату" отмолить своих потомков с "запасом" - тех, которые забудут заповеди и будут жить по своей воле!
Твёрдо усвоила, что без Божия попущения и волос с головы человека не упадёт, значит были на то причины и они, в принципе, на поверхности.

"13 апреля 1204 года Константинополь пал. Город-крепость, устоявший перед натиском многих могучих врагов, был впервые захвачен неприятелем. То, что оказалось не под силу полчищам персов и арабов, удалось рыцарскому войску. Легкость, с которой крестоносцы овладели огромным, хорошо укрепленным городом, была результатом острейшего социально-политического кризиса, который переживала в тот момент Византийская империя. Немалую роль сыграло и то обстоятельство, что часть византийской аристократии и купечества была заинтересована в торговых связях с латинянами. Иными словами, в Константинополе существовала своеобразная «пятая колонна».

Взятие Константинополя (13 апреля 1204 года) войсками крестоносцев было одним из эпохальных событий средневековой истории. После захвата города начались массовые грабежи и убийства греко-ПРАВОСЛАВНОГО (!!!) населения.
Около 2 тыс. человек было убито в первые дни после захвата. В городе бушевали пожары. В огне были уничтожены многие памятники культуры и литературы, хранившиеся здесь с античных времён. Особенно сильно от огня пострадала знаменитая Константинопольская библиотека. Множество ценностей было вывезено в Венецию. Более полувека древний город на босфорском мысу находился во власти крестоносцев. Лишь в 1261 году Константинополь вновь попал в руки греков.

... Падение Константинополя (1453) — взятие турками-османами столицы Византийской империи, приведшее к окончательному ее падению.

ДЕНЬ 29 мая 1453 года, несомненно, является поворотным пунктом в истории человечества. Он означает конец старого мира, мира византийской цивилизации. В течение одиннадцати столетий на Босфоре стоял город, где глубокий ум являлся предметом восхищения, а науку и литературу классического прошлого тщательно изучали и берегли. Без византийских исследователей и переписчиков мы знали бы сейчас не очень много о литературе древней Греции. Это был также город, правители которого в течение многих веков поощряли развитие школы искусства, не имеющей аналогии в истории человечества и явившейся сплавом неизменного греческого здравого смысла и глубокой религиозности, видевшей в произведении искусства воплощение Святого Духа и освящение материального."...
[Link]
Вера, статья заслуживает полного прочтения и сам сайт я давно обратила внимание...
Благодарю, солнышко, от всей души за твой искренний интерес!

Прочитала всю статью полностью, Лиза! Безмерно интересно и очень поучительно даже в нынешние времена, учитывая международную политическую ситуацию! Подобный материл можно смело использовать для написания учебников истории Средних веков...
Спасибо тебе огромное!! И что-то вспомнила забытое, и что-то новое узнала...

Как же я рада, что это было полезно и интересно, Вера!!
Храни тебя Господь!

Благодарю тебя сердечно, Лиза!
Дивная икона! С элементами жостовской и палехской росписи...

Интересно, замечательная!

Танечка, спасибо!

Отличная работа,Элис.

Сняла свою маленькую домашнюю икону...
Признательна, Лия!

Чудесная икона! Спасибо за информацию, Лиза!

Серёж, она почти такая же размером, как икона свт. Спиридона, которая с о.Корфу...
Сколько же разнообразных и наикрасивейших изображений именно этой иконы Пресвятой Богородицы!

и рад весточке!

Действительно! Красота душевная, Лиза!

Обнимаю!

Взаимно! love

Красивая икона!

Признательна, Марина!

Спасибо за информацию.

Благодарна за внимание, Надежда!

Интересно, Лиза!

Алла, признательна! Рада визиту!

Очень красивая и выразительная икона

Огромное тебе спасибо! Рада что увидел и написал!