|
|
| Церковь Воздвижения Креста Господня.Церковь строилась в 1847-1848 гг. в качестве домового усадебного храма помещицы А.П. Головиной. С образованием монастыря была существенно перестроена и расширена. Автор проекта - архитектор С.К.Тропаревский. Подряд на строительство был взят крестьянином С.Т. Шестовым и московским купцом Д.М.Шапошниковым. Существующая архитектура сочетает элементы позднего классицизма и художественной эклектики. Оригинальная особенность - размещение купола с главой над алтарной частью. После смерти Николая Ивановича усадьба с лесами и всей землей в количестве около 300 десятин перешла к его вдове Александре Петровне. К этому времени А.П. Головина осталась одна, т.к. ее муж и их единственная дочь умерли и были похоронены у алтаря Воздвиженского храма. Будучи благочестивой женщиной, она передала Екатерининской пустыне безвозмездно, в собственное ее владение, все свое Лукинское имение, оставив себе лишь право пользоваться до своей смерти господским усадебным домом. Этот дар в пользу мужского монастыря был утвержден императором. Но впоследствии между бывшей владелицей имения и новыми хозяевами, в частности настоятелем монастыря, произошли некоторые недоразумения, и она вынуждена была в 1867 г. обратиться к митрополиту Филарету с просьбой «нельзя ли Лукинское имение отписать от пустыни и передать во многом нуждающейся Флоро-Лаврской женской общине», которая находилась в с. Старо-Флоровский Ям. При большом участии Владыки желание владелицы усадьбы Лукино исполнилось, и по Указу Московской Духовной Консистории от 28 августа 1869 г. за № 5016 имение со всеми постройками, землями и другими угодьями было отчислено от Екатерининской пустыни и передано Флоро-Лаврской женской общине, настоятельницей которой являлась Прасковья Родионовна Саватюгина. Для устройства на новом месте необходимо было много сил, старания, да и материальная сторона также имела место. Поэтому по просьбе настоятельницы попечителем общины епархиальное начальство утвердило ее племянника, московского купца Егора Федоровича Саватюгина. С его помощью из села Старый Ям в село Лукино было перенесено двухэтажное здание сестер, выстроены конный и скотный дворы с помещениями для работников, дома для причта и настоятельницы, небольшое здание гостиницы и посажен обширный фруктовый сад. |
Дата публикации: 3 декабря 2019 |
Фото нравится: +185 |
Фотолюбитель Москва
Фотолюбитель Москва
Фотолюбитель Рыбинск
Другое
Другое
фотограф,... Омск
фотограф,... Омск
фотограф,... Омск
фотограф,... Омск
Фотограф Мотыгино
Другое
Другое
Тбилиси
Фотограф Звездный
фотограф,... Омск
Фотограф Москва
фотограф,... Омск
мопсист или... Санкт-Петербург
Фотолюбитель Томск
Другое
Фотолюбитель
Другое
Фотолюбитель Истра
Фотолюбитель Москва
Фотограф Rastatt
Выдержка из статьи в журнале "Основы православия", прямо к данному случаю.
"Цвета храмов — это еще один пример того, как традиция в церковной жизни со временем становится негласным правилом. Это значит, что с одной стороны, ее не запрещается нарушать, но с другой — само по себе нарушение становится настолько ненужным, что в нем пропадает вообще любой смысл — пускай, это и не объяснить логически.
Вот вы, например, можете представить себе фиолетовую церковь?"
Не было под рукой другой краски...шутка)
На фото в инете , под солнечными лучами он вообще люминесцентно-розового цвета!
В КБР удивлялась разноцветным мечетям! Они салатовые, голубые, желтые...!)
Оказывает мы тоже так можем)))
Очень интересное фото!